当前位置:首页 > 心情随笔 > 文章内容页

妇女节中华女性10大美德哺育华夏儿女温润国民精神

来源:大连文学网 日期:2019-6-10 分类:心情随笔

孝顺贤惠

“孝为德之本,百善孝为先”,中华孝道源远流长,古人甚至说,“孝为天之经也,地之义也,人之行也”,孝顺父母,孝敬公婆,天经地义的事!

“孝”字最早在甲骨文中就出现了,字形是一个长发老人的样子,后来在金文中,变成年轻人背着老人的形象,又逐渐演变成上“老”下“子”的字形,楷书中把上面的“老”减了一部分,就成了今天“孝”字的形式。

勤劳持家

白居易说,“大抵心安即是家”,“安”字的下面是“女”字,没有女人,无法心安,也就没有家。

妻子勤劳持家,当丈夫劳累一天回家,看见家里收拾得整整齐齐,妻子端上热腾腾的食物,一天的劳累似乎得到了补偿,心里十分欣慰和安宁,这种环境,以及由此产生的感觉,就是“心安”,心安了,事业自然顺风顺水。

相夫教子

“相”是辅助、帮助的意思。“相夫”就是做丈夫的“贤内助”。

母亲是孩子的第一个老师,言传身教,对孩子的影响至深至远。古人非常重视母教,留下了“孟母三迁”“陶母退鱼”“岳母刺字”在北京治疗女性癫痫病哪家医院好等佳话。

一个女人,无论是怎样的风华绝代,怎样的才华横溢,终归渴望享受天伦之乐,终归要相夫教子,相夫教子其实是女人的天职,是一种责任。

忠贞专一

传统文化历来注重婚姻的持久,《周易》上说,“夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒”。

“执子之手,与子偕老”,这是《诗经》中一对夫妻的约定:与你紧握双手,和你一起慢慢变老。

正是这个约定使得多少夫妻度过艰难,繁衍生青海癫病疗法军海劯癫攻勊息,并由家及国,使得中国人成为全世界唯一以国家形态传承,而又同根、同文、同种延续几千年的民族。

知人论世

“知人论世”意思是:有知人之明,能鉴别人物的好坏;通达人情世故,能看清世事动向。

虽然古代女子的生活受到很大限制,更多是被束缚在家庭里,但是也有不少志识过人、明辨是非的智慧女性。

春秋时晋国公子重耳流亡列国,在曹国时,受到曹国国君的慢待,一个曹国大夫的妻子,却从跟随重耳的人都很有德行这一点上,看出重耳将来一定会回国做国君,于是她劝丈夫善待重耳,提前拉个人情,后来世事果然如她所料。

坚强忍耐

北宋欧阳修四岁时,父亲去世,家境日渐贫寒,后来竟到了“房无一间,地无一垄”的地步。

但是欧阳修的母亲是一个意志坚强的女人,她靠自己的辛勤劳动,将儿子养大。因为没有钱请老师,她亲自教欧阳修识字。

家里没钱买笔墨纸砚,她就用芦苇杆代替,然后在地上铺一些沙,把地当纸,一笔一画地教欧阳修写字。

这便是著名的“画荻dí(荻杆,一种植物的杆)教子”,后来欧阳修成为一代文豪。

自尊独立

青少年癫痫的早期症状是什么西汉卓文君以一个年轻寡妇的身份,与司马相如私奔,司马相如家徒四壁,于是二人在街上开了一家酒店,卓文君坐柜台打酒,司马相如穿上围裙,端酒送菜,洗碗刷碟子,过了一段苦日子,卓文君没有怨言。

后来司马相如发达了,做了官,想纳茂陵女为妾,卓文君无法忍受,先写了《白头吟》表达幽怨,又写了《诀别书》,最后一句是“锦水汤汤,与君长诀”!

司马相如羞愧之下,打消了纳妾的念头。卓文君自由独立,敢于追求幸福,在遭受冷遇后又能保持自尊,不惜一刀两断,也不委屈自己。

温柔内敛

古人云:“阴阳殊性,男女异行。阳以刚为德,阴以柔为用。”

刚强是男人的天性,温柔是女人的本质,这些都是天赋的,与生俱来的。

阳发阴藏,阳要生发,阴要潜藏,所以女人要内敛,内敛才有内涵,空谷幽兰,暗香浮动!

庄重典雅

唐代《女论语》:“行莫回头,语莫掀唇,坐莫动膝,立莫摆裙,喜莫大笑,怒莫高声。”

走路不要左顾右盼、摇头晃脑,说话不要唾沫星子乱飞,坐下不要把腿晃个不停,站着不要摇摆衣裙,高兴时不要笑得面目全非,众人皆惊;发怒也不必平地一声霹雳,做狮子吼。

这些要求,在今天看来也有借鉴意义。古人对女子的举止神态进行规范,让其合乎规矩,目的是培养女性的庄重典雅的气质。

秀外慧中

古人虽然说“女子无才便是德”,但是现实中还是重视女子教育的,并且涌现了数量可观的秀外慧中的才女。

癫痫病有什么危害著名的有在宋词史上占有重要一席的李清照、朱淑真,明清的柳如是、顾太清等等。

李清照的“至今思项羽,不肯过江东”,秋瑾的“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣”,都流露出“巾帼不让须眉”的气概!

本文系儒风大家原创,转载须注明:

[ 作者:儒风大家 来源:儒风大家 ]